Мустаҳкамоти майдончаи барои иқлимҳои гуногун: чиро дарназар гирифтан лозим аст

Интихоби мустаҳкамоти майдончаи идеалӣ барои тамоми солҳои шаҳв

Мустаҳкамоти майдонча: чӣ тавр бештарин шаҳвро ба даст овардан. Майдончаҳо он ҷоест, ки кӯдак метавонад шаҳви холисӣ дошта бошад, ва дар ҳамин бора дар асоси он чизе, ки ин ҷои мустаҳкамоти кӯдаконро ба ҷои нопайваст мондан гумон меравад, дар ҳамин бора дар ҳақиқат аҳамият дорад. Ҳамчунин иқлимҳои гуногун таъсиргўзаранд, ки ба таври муҳим мустаҳкамоти мувофиқи майдонҳои кушодаро муайян мекунанд. Вақте ки шумо дар бораи интихоби мустаҳкамоти дуруғпазир ва мустаҳкам баробари шароити обуҳаво фикр мекунед, ки барои амният ва шаҳви кӯдакон лозим аст, чизҳои зиёде ҳастанд, ки дарназар гирифтан лозим аст.

Тарҳрезии майдонҳои таълимӣ барои мувофиқияти бо иқлимҳои гуногун

Барои муваффақият дар иқлимҳои гуногун, майдонҳои бозӣ бояд таносубпазир ва гуногун бошанд. Масалан, дар ҳудудҳои гарм ва офтобӣ, метавонад хоҳиши пешниҳоди бозии соядор барои кӯдакон барои ҳимоя аз нурҳои зараровари офтоб вужуд дошта бошад. Дар ҷоҳое, ки барф ва ёх пеш омада, мошинҳои лозимшуда бояд барои чунин шароит тарҳрезӣ шаванд, то кӯдакон дар тамоми зимистон бираванд ва бозӣ кунанд.

Муҳим барои таҷҳизоти майдони бозӣ

Чанд нақтаи муҳим, ки таҷҳизоти майдони бозӣ бояд дошта бошад, ки ин кор ба бехатарӣ ва дорои иқтидори баланд барои оянда ёрӣ мерасонад. Материалҳои ғайризаҳрнок такрорӣ таъмин мекунад, ки моддаҳои зарарнок иҷозат дода нашавад, ки ба замин номӯҳошаванд. Таҷҳизот ҳамчунин бояд метавонад ба бозиҳои сеҳтӣ ва об-ҳаво тоб оварда бошад. Аз ҳама муҳимтар, таҷҳизоти бозӣ бояд бехатар бошад, то ҳодисаҳо ё зарбаҳои кӯдакон ҷудо шаванд.

Интихоби таҷҳизоти майдони бозӣ ки метавонад ба об-ҳавои сеҳтӣ тоб оварда бошад

Дуракунии муҳлат Вақте ки шумо дар ҳозимаи мустаҳками барои майдони бозии беруна харид мекунед, муҳим аст, ки чизе интихоб кунед, ки шумо медонед, ки он метавонад ба ҳама намуди обуҳаво муқавимат кунад. Металлӣ мустаҳкамро метавон бо ранги ҳимоякунанда аз зард будан ранг орӣ дод, то он зард нашавад, ва мустаҳкамҳои пластики бояд ба ултрасабза муқавиматкунанда бошанд, то аз пасранг шудан ва тарқияти офт бо офтоб ҳимоя шаванд. Ҳар гуна мустаҳкамҳои чӯбӣ ҳам бояд дороӣ шаванд, то аз гӯшт дар об ҳимоя шаванд.

Ҳама обуҳаворо барои бачачаҳо сабук, забав кунед.

Барои он ки фазои бозии берунаи бачаҳоро дар ҳама обуҳаво беҳтарин кунед, шумо бояд дидаи муҳим ба он чизе ки ҳар як муҳит талаб мекунад гузоред. Маҷмӯаи гуногуни мустаҳкамҳо, ки ба гуногуни синну сабқаҳо ва танҳоҳои бачаҳо мувофиқ аст, метавонад ёрӣ кунад, ки ҳамаи бачаҳо ҳис кунанд, ки барои онҳо чизе мавҷуд аст. Дар давоми сол муқобилаи мунтазами мустаҳкамҳо ва баррасии даврии онҳоро амалӣ кунед, то онҳо дар ҳолати беҳтарин ва коркарда боқӣ монанд.

Хулоса, навсози бозӣ дар хонаи баччагон барои фарзандон таъмини таҷribaи бозии амният ва шадӣ дар мустаҳкамоти майдончаи бозӣ муҳим аст, ки дар интихоби мустаҳкамоти майдончаи бозӣ ба вобастагӣ аз иқлимҳои гуногун диққати бештар мураққаб кунед. Вақте ки мо ба обуҳаво, муодилот ва меъёрҳои амният диққати бештар мекунем, ин майдонҳоро метавон дар ҳар ҷо сохт, то ба шароити муҳитӣ тобовар бошанд. Ширкати тиҷоратии муқаҳҳари атрактсияҳои нони тиҷоратии Қуанғдонг Домерри Ш.М.М. Тамошои қабати беқувватии кӯдаконро дар дохили ва берунии ҳодимон истеҳсол мекунад. Муқаррароти лозимоти байналмилалӣ ва миллӣ-ро таъмин мекунад, то ҳадди аққал дидани дастгоҳҳои озодонаи байналмилалӣ ва миллӣ-ро таъмин кунад.