Аз маврид то бозӣ: Сафар дар сохтмони тамошгоҳҳои сифат

Сафари сихрии аз тасаввур то маҳсулоти ниҳоӣ, ки кӯдакон онро дӯст медоранд. Мо кӯшиш мекунем, муҳити тамошгоҳҳоро эҷод кунем, ки ҳам шодӣ оварда, ҳам барои кӯдакон амният дорад. Дар ин ҷо мо каме бештар ба фарояндҳои тайёр кардани воситаҳои тамошгоҳ ва таъсири технологияҳои навоварона аз рӯи тараqqии лоиҳакунии замонавии тамошгоҳҳо мепардазем.

Омӯзиши фароянди лоиҳакунии тамошгоҳҳои сифат

Маконест, ки илҳомро дар миякаҳои халқи хеле эҷодкор дар Гуандунг Домерри барои эҷоди лоиҳаҳои ягонаи тамошгоҳ меорад. Онҳо дар бораи он фикр мекунанд, ки кадом намуди воситаҳо барои кӯдакон бозии хушхуб аст ва чӣ гуна метавон онҳоро дар тамошгоҳ шод ва амниятпазир нигоҳ дошт.

Тамошгоҳ пеш аз он ки дизайнерони Гуандунг Домерри онро дарёбанд, бо нақшҳое, ки нишон медиҳанд, ки ҳар як қисми восита куҷо гузошта мешавад, ва пас худгарон бо истифода аз махораташон тафсилоти ниҳоии ҳама чизро илова мекунанд майдони бози дар хона аз ҷумлаи намоиш дар сатҳи ниҳоӣ. Онҳо инчунин унсурҳоеро дар назар мегиранд, ки онҳоро барои кӯдакони ҳама гуна синну тавонмандӣ дастрас месозанд, ки имкон медиҳад майдончаҳоро шомили ҳама гуна кӯдакон ном гузоранд.

Равшади роҳномаҳои амнияти майдонча

Вақте ки мо муҷавҳарати майдонча месозем, амният ҳамеша дар сари феҳристи мо қарор дорад. Муқаррароти амниятӣ аз он соҳа баъди он такамул ёфтанд, ки барои кӯдакони хурдсол амниятро таъмин кунанд. слайди бозишӣ дар хона дар Guangdong Domerry, мо ин стандартҳоро риоя мекунем ва бо дигаргии диққат роҳномаҳои хеле сехтдорро пайравӣ мекунем, то ҳар як дастгоҳ ба баландтарин стандартҳои амниятӣ мувофиқат кунад.

Майдончаҳои нав аksариятан бо маводҳое сохта шудаанд, ки сахттаранд ва дар баробари истифодаи шадид ё таъсири омилҳои табиӣ вайрон намешаванд. Ҳамин сабаб аст, ки мо аз маводи баландсифати монанди фулузи нержисанда, ластик ва пластик дар ҳамаи майдончаҳои Guangdong Domerry истифода мебарем, то онҳоро прочнон, амниятнок ва доимӣ созем барои осонии кӯдакон дар ҳама ҷо.

Муқаддамоти зерин якчанд маводҳо ва технологияҳои мебошанд, ки дар бачагонаҳои муосир истифода шудаанд

Пешрафтҳои технологӣ таъсири хеле зиёде ба он доштаанд, ки чӣ гуна бачагонаҳо ташкил ёфтаанд. Бо истифодаи пурра аз технологияҳои навоварона, масалан, чопи се афкора ва лоиҳакашии компютерӣ, Гуандунг Домерри беҳтарин ускунаҳоро барои тарроҳии ноёб пешниҳод менамояд маҳалли бози бо чарх ки эътибори бозӣ кардан дорад. Ин маънои онро дорад, ки барои аввалин бор бачагонаҳо метавонанд хеле эҷодиятӣ ва навоварона аз ҳамаи пештарҳо бошанд.

Намунаи ин кор сохтани ускунаҳои бачагона бо вазифаҳои иловагӣ ва элементҳои дарункашидашуда, масалан, овоз ва равшанӣ мебошад. Барои эҷоди таҷribaи бозӣ аз рӯи ҳисиётҳои гуногун, Гуандунг Домерри ин унсурҳоро дар лоиҳаҳояш барои бачагонаҳо якҷоя мекунад.

Сохтани бачагона дар ҳақиқат як ҷанг буд

Тарроҳӣ кардани муҷаҳҳозоти барои майдончаҳои бозӣ вазифаи хушҳаво ва эҷодӣ аст, шояд ин як вазифаи душвор низ бошад. Яке аз душворитарин вазифаҳо таъмини амнияти майдончаҳои бозӣ дар ҳама ҷиҳат мебошад. Муҷаҳҳозот бояд хеле диққатанок тарроҳӣ шаванд ва ҳамчунин дар ҳама ҷо бояд тафтишоти даббиравишакл анҷом шавад, то кӯдакон метавонанд бидуни зараррасонӣ бо онҳо бозӣ кунанд.

Тарроҳии амалӣ нақши майдончаи бозӣ як садраи дигар аст. Таркиб кардани паркҳои тарвихот нерӯи кории афроди хуб тайёршударо, ки медонанд чӣ тавр онро тарроҳӣ кунанд ва ҳама чизро беҳтар нигоҳ доранд, талаб мекунад. Мо бо насбкунандагони тажрибавӣ кор мекунем, ки иҷозатнома дошта, майдончаҳои бозиро амни ва уфуқии месозанд.

7 хусусияти асосӣ дар тарроҳии майдончаҳои бозии дорои бардоштпазир

Ҳангоми истеҳсоли муқаввимоти барои майдончаҳои бозӣ, дуамдорӣ дубора як омил калон аст, аммо ин бор дуамдорӣ барои ғуллаҳо ва на барои лӯбакҳо муҳим аст. Майдончаҳои Гуандун Домерри бо имконияти табъи обу ҳаво ва фасоди умумии натиҷаи истифодаи рӯзона сохта шудаанд. Мо майдончаҳоро бо истифодаи материалҳои синфбаланд ва усулҳои сохтмонӣ тарроҳӣ мекунем, ки онҳо солҳо дар ҳолати бевосита боқӣ мемонанд.

Хуб, ба таври хулоса, тамоми сафар аз тасаввур то он ки лазза бахш шудан, ҳар як худро бо самимият ва чаллиҷӯйӣ ҳамроҳ мекунад. Мо дар ширкати Гуандунг Домерри вазифамон сохтани заминҳои бозии алоҳида буда, ки дар он кӯдакони мо метавонанд дар шароити амният ва дувомдорӣ лазза бакоранд. Мо чӣ гуна ба раванди эҷодкорона дар тарроҳии заминҳои бозӣ мубориза мешавем, чӣ гуна бояд ба стандартҳои амният пайравӣ кунем, кадом технологияҳоро барои ин кор истифода кардан мумкин аст, аммо бехатар чӣ гуна чаллиҷӯйиҳои калон бо воситаҳои истифода шуда алоқаманданд? Ягон нақши муаллимонро иҷро намекунанд, балки метавонанд нақшҳои ҷангҷӯеро ҳам иҷро кунанд, пас чаро онҳо бояд чизҳое фаро гиранд, ки ба ҳеҷ кӯдаке ки ман ҳар ҳафта мехӯрам, кӯмак намекунад?